主人下馬客在船

by 元人

※本篇文章改編自司馬翎小說《纖手馭龍》

　老實裴淳雙打少林病僧以及崆峒髒道人，戰到水深火熱之際，忽然間福至心靈，掌指齊施，一手是師父「趙雲坡」親炙的「天罡掌力」，一手是師叔「李星橋」別傳的「天機指法」，倏忽左指右掌，眨眼左掌右指，中原二老兩大絕學同時施展，鬼神莫測、變幻無定，一時間大占上風，居然將病僧、髒道兩大高手殺得手足無措！

　「阿彌陀佛，沒想到裴施主居然也識得老頑童周伯通所創之『左右互搏之術』，貧僧佩服、佩服。」

　少林病僧說道。

　「渾小子弄什麼鬼！看你一臉忠厚相，手底下恁地不老實！」

　崆峒髒道人（姓李雙名不淨）罵道。

　裴淳搔搔頭，楞楞傻笑道：

　「大師、道長，你們兩個聯手打我一個，我沒辦法，只好把自己分成兩個──不然怎麼辦呢？」

　看看自己的左右兩手，又不禁赧然笑道：

　「天罡九式、天機指法都是師父、師叔平日苦心的傳授、教導，裴淳並無臨陣創招。」

　少林病僧宣聲佛號「阿彌陀佛」，崆峒髒道人叱道：

　「我不信！你這喬模喬樣瞞得過少林老和尚，須得瞞不過道爺我！咱崆峒李不淨雖然形象邋遢，眼皮底下恁地不含糊！以你裴淳的老實沉穩絕對想不出這種怪招──掌指齊施是有可能，卻不至於通靈變幻！」

　裴淳聞言大驚，臉上有掩不住的酡紅。

　髒道人見狀更顯機鋒，續道：

　「你說──是不是『南奸』商公直那胖子偷偷教你的？」

　「不是、不是！」裴淳給髒道人這麼一逼，一來也急了，二來也慌了，趕忙道出事實真相。

　「是、是我那薛妹妹（薛飛光）偷偷教我的……。」

　　　　　　　　　　　　　◎

　原來那時候裴淳與師妹薛飛光互有好感，薛飛光愛裴淳入心入懷，裴淳卻只是覺得薛妹妹聰明可愛。薛飛光少女情懷，而裴淳憨直傻呆，常常弄得心愛伊人又是好笑又是無奈。

　終於，冰雪聰明的薛飛光想到了一個好辦法，就是讓裴淳多讀詩詞，知好色而慕少艾，因為他知道裴淳不是蠢蛋，反而領悟力極高，只是缺乏人際互動，才會表現如同愚騃。

　在裴淳雙戰僧道的前一晚，薛飛光教他讀白居易的〈琵琶行〉，正教到「主人下馬客在船」，裴淳突有疑問：

　「怎麼只有主人下馬，客人上船呢？」

　薛飛光輕叩他額頭笑道：

　「傻哥哥，怎麼這樣不懂變通呢？這一句話裡頭寫出了兩種意思：主人下馬，客人也下馬；客人上了船，主人當然也上船──那有可能只是主人下馬，而客人上船呢？」

　「喔～～」裴淳這才恍然大悟，原來詩詞歌賦這麼有趣啊！從前在山裡跟著師父（中原二老之雲坡大師）儘讀佛經，是認識了雲姑娘（雲秋心）和薛妹妹（薛飛光）之後，才開始跟著讀這些詩詞，短短七個字，居然有這麼多意思，簡直就像變幻莫測的武功招式！

　　　　　　　　　　　　　◎

　少林病僧與崆峒髒道人聽完裴淳自述，反應各各不同。

　病僧眼皮半垂半閉，炯炯神光透射而出，手中念珠不停撥弄，口中宣號「阿－彌－陀－佛」！

　崆峒李不淨卻是性情中人，聽完之後撫膝大笑，揶揄著裴淳道：「難怪這部小說會叫做《纖手馭龍》！你這臭小子，老實說，是不是老早喜歡上人家！」

　少林病僧看不過眼，兩手合圈又宣佛號道：「阿──彌──陀──佛──！」企圖將髒道人高亢談笑的聲音帶過。未料髒道人李不淨卻也真寶，耳聞得如雷貫耳的佛號巨響，隨風擺柳把身軀亂搖，一邊把話鋒轉向病僧：

　「冇想到獅吼功仲有大喇叭！──病師兄，我李不淨今天可算是領教了啊！」

　說完又接著捧腹大笑，好像他從來沒講過這麼好笑的笑話。

　裴淳到底是個直心眼的，看這一僧一道雙簧唱了半天，還是不知道葫蘆裡賣的什麼藥。他心裡想著，「我只是把詩句的意思化為掌指齊施啊！既然『主人下馬客在船』可以一句詩包含兩個意思，我不是也可以在一招之中分使『天罡掌』和『天機指』嗎？到頭來其實還就是同一句詩。」

　又想，「薛妹妹是因為氣質高貴，兼且以孝義立心，所以我對她推心置腹。可是李道長問我『是不是老早喜歡上人家』，這我怎麼會知道呢？可是我隱隱約約覺得，她敲我爆栗那一記，我身子骨像是有暖流通過似的，好像有『太陽玉符』放在懷中的感覺──說也奇怪，那時候我明明沒有『太陽玉符』啊，我記得很清楚，我明明把它放在包袱裡了……。」

　　　　　　　　　完

少年Pi的奇幻漂流---一點也不數學的怒海漂流

在淳久堂書店，我跟店員努力的描述，主角的名字---Pi，請她幫忙找書。主角選這個名字有個人的理由，而我選這本書則是受到這個名字的吸引。閱讀之後，我發現，其實跟圓周率沒有什麼關係，一切跟人比較有關，雖然全書充滿了孟加拉虎、狐獴以及鬣狗。

我常常覺得，一本書要讓人記得，一定要有個主題，以哈利波特為例，作者要描述的是友情、親情和勇氣，消失的密室偏向探險的勇氣，鳳凰會的密令，則偏向忠誠與背叛，因此，即使故事忘得差不多，讀者大概也還會記得閱讀時的感受。也因為這樣的原因，我想了好久，到底Pi這位主角，要給我的是什麼主題，該不是要保育被飼養的動物園動物吧！書中對於野生動物，反而沒有太多的著墨，因為作者提到，野生動物其實比想像中更受限制，如果野生動物自由的按自己的意思生活，意謂著馬上被獵食者吃掉。所以，跟保育觀念好像沒關係。還是說，像浩劫重生一樣，希望讀者感受到人群互動的可貴，不要讓自己因為忙碌，而成為一座孤島？我看也不像，因為，Pi在孤島上並沒有待很久。到底這位和圓周率同名的主角，想說些什麼呢？以下，我從人性的角度，來看這場獨腳戲。

Pi在漂流中，巧遇一位船員，因為雙方都因海上漂流和缺乏飲食，失明了。於是Pi把船員誤認為老虎內心的聲音，也因為這樣，Pi對於它吃了一男一女，並沒有什麼道德批判，從這一點，讀者可以很清楚了解，所謂的道德或法律，必須先取得人的資格，才有權適用，Pi於是說出了：我會讓你知道，我是個人。既然這個船員被Pi認定為不是人，後來被老虎吃掉，Pi應該也不會太難過，他說：老虎留下了他的命，而取走了船員的命來替代。更後面的劇情，有關乎閱讀樂趣，我不打算拿來當書評的一部分，我從這邊衍生出來，當人的樂趣，竟然是承受巨大的集體束縛---道德。毛姆在人性的枷鎖裡面，也提到，一位醫學院學生，為了愛情，幾乎要賭上他的行醫的前途，或來成為醫生後，他更是清楚知道，自己到處旅遊、經歷世界的願望，也不會實現了，因為一條無形的束縛，已經綁在他身上了。

從道德的束縛，我看到了Pi的多重信仰，也是緣於類似的原因，想要享有當人的特權，只有人有信神的特權，於是他信阿拉，他也信濕婆神，他也信耶穌。這個看來很矛盾的舉動，其實解釋了他想要從人出發，達到某種境界，於是，他除了跟動物們對話，他更從動物身上奇怪的名字---帕克，看到了自己並不是動物的同類，好奇帕克這個老虎名字由來的讀者，可以去翻翻這本書。我常常在想，人想出名，除了是為了成名的利益，還有其他的原因。人有名字，就意味著時間上的一致性，為著一致性，自然想要去做些什麼。名人留給人們的，通常就是這樣的一致性，愛因斯坦直到晚年，都相信科學，雖然大家更常引用的是他不否定有神這件事。史懷哲的人文關懷，從他學醫之前就開始了，直到他在非洲行醫，也還是不改初衷。一致性，就是名字的意義。

就因為名字帶來的一致性，主角在改名為Pi後，也似乎像成為一個新的人一樣，開始了他接觸宗教的歷程，他和動物之間的對談，如果代換成他和神的談話，好像也無不妥，一本充滿動物和奇怪名字的書，竟然是本心靈寫作，或許我最驚訝的，是作者在不經意之間，就把人性、信仰，化成奇幻的船難故事，我想，這樣的故事，最適合在靜靜的周日下午，閒散的讀，兼或來杯咖啡，邊思考，為什麼人的束縛，也是人榮耀的來源。

高徒

攝影師遇到創意人---從麥迪遜之橋談攝影與社會責任

性格的攝影師，來到小鎮找尋有頂篷的橋，幫雜誌取鏡。平靜的家庭主婦，看到攝影師的 風采，深受打動，譜出一段四天的戀情。電影到這裡，已經為某種浪漫的情懷，紮下種子，觀眾也就願意買單，為一生一次真愛，投以期待。

花蓮 仿麥迪遜之橋

這樣的劇情，說我不感動，的確是騙人，但是我卻為攝影師的情人抱屈，這樣的旅行式職業，他太太不但不會有生生世世的感動，還要在家處理一切的突發狀況，真的是令人不平。所以，我有點羨慕那位家庭主婦，因為四天之後，她完全不需要去擔心，老公半年才能回家一次。我之所以有這樣的想法，與我對於攝影這個行業的感想有關，後來也證實這樣的想法，不是空穴來風，而是有所本。記得有一次去聽演講，是位廣告人，分享旅遊的經驗，本來廣告人都是出名的業餘者，不要說旅遊或攝影，就算會開戰鬥機，我也不驚訝，畢竟，創意人裡面多瘋子，文案又比美工瘋得厲害 (先聲明，我這裡的瘋是指對某項事物著迷，不是病理學上的症狀)，這位演講者既然講到了希臘，就提到希臘的狗會看夕陽，還提出了一隻狗對著太陽站了數小時的照片。這在一般聽眾來說，恐怕也就聽聽就好，你我既不是哲學家，又怎麼能證明狗不會看夕陽？沒想到這樣的照片，可就惹擾了一位專業攝影師，發問者一開始就說明，本身是國家地理雜誌的攝影師，也算到過幾個國家，拍過幾張照片，不是什麼泛泛之輩。接著，他說明，即使拍了這麼多貧民窟和人文題材，從來都是讓鏡頭自己說話，可沒有標榜什麼了解下階層，可以代那些被攝影者發聲，他想請教，這位廣告人為什麼有能力幫那隻狗定義它的行為？這張照片為什麼能證明狗在看夕陽？會不會根本就是狗在海邊打哈欠？那他拍的蘭嶼山羊，是不是表示山羊會在海邊觀浪呢？演講者實問虛答，說明自己雖然旅行都是跟團，不逛貧民窟，但是平常的確會參加關懷團體，與官方共同關心下階層問題。至於攝影作品，乃是隨手拍攝，並不一定有深層意義，所以也不確定被拍攝者到底有什麼感受，需要表達什麼主張。感性碰上理性，專業對上業餘，精彩的程度，就連常讀意識流小說的我，也感嘆現實比小說精彩得多，我只好趕快發問了一個文學問題，作球給演講者，擺脫這個無解題，畢竟同為解創意人，我懂她在講什麼。
我之所以不厭其煩，把這個事件提出來，就是看出了某些攝影師的執著面，背個相機、按按快門，說實在，對於改變現狀，影響有限，這樣的矛盾，常常使得攝影師得含著眼淚對焦，壓抑哽咽按鈕，然後，搭上頭等艙離境。畢竟當我只是個過客，我又要去改變什麼呢？也因此，當他看到業餘旅行家，輕輕鬆鬆的漫遊，船過水無痕，還能開玩笑說，這隻狗不但不是流浪狗，根本是隻會看夕陽的哲學狗，專業攝影師又豈能不大抓狂呢？完全不管當地人文背影，看圖說故事，是這類攝影師的大忌，可是要有深度，要能參與，這些活動又與專業攝影完全無關。如果我帶著上百公斤的攝影器材，往來於主要城市的五星級飯店，怎麼有可能去街友聚集處領免費的飯呢？誰來幫我顧那支十六萬台幣的義大利腳架？我加入街友們之後，會不會因為情感因素，無法客觀的採樣呢？會不會拍得很濫情？因為種種的因素，攝影師避免過度涉入，卻又無法完全超脫，形成一種情感上的矛盾。
回到麥迪遜之橋這部電影，到處浪遊的攝影師，在多年之後過世了，卻對女主角念念不忘，攝影師的後人，把信件交到女主角手上，希望能把兩人合葬，我覺得，不管女主角心裡怎麼想，她在一個過客的心中，有這樣分量，真的是一件幸運的事，不管你是創意人也好，或許你是攝影師也罷，在你心中有沒有一個你很在意，卻無法實現的點，我想，那就是電影能打動所有觀眾的原因吧！

高徒