空中花園
The Garden in the Midair

by 元人 天色是灰撲撲的，重雲密布，凝重如鉛，風中繚繞著全是哀啼鬼哭。在「魔界都巿」裡什麼鳥事都有可能發生，包括了玩cosplay的電子機械人和手持木刀使用念法的暴力高中生。 　「鐵火男兒」十六夜京也不是普通的高中生，他是念法高手「十六夜弦一郎」的獨生兒子，同時也是動亂之源「魔導師」雷．艾拉的三代徒孫。其父「十六夜弦一郎」早年追隨雷．艾拉從事念法修行，只因察覺了魔導師的狼子野心，便夥同同門師兄弟將師父封印，然而結果是兩敗俱傷，弄得十六夜弦一郎也英年早逝，只留下一個玩世不恭的不肖子來繼承衣缽，也就是今日的十六夜京也，江湖上人稱「鐵火男兒」。 　「魔震」事件發生之後，「魔導師」雷．艾拉的封印遭到破解，黑魔法大行其道使得世界陷於紛亂。地球聯邦透過內部關係尋得十六夜念法的唯一傳人「十六京也」，並且以國民美少女「羅摩莎也加」的處女之夜做為條件交換，請動他來拯救世界。 　十六夜京也並不是缺乏男性魅力的典型，平時在學校也有很多女生倒追，只是若能跟地球聯邦的「小公主」，全球矚目的「國民美少女」羅摩莎也加共渡良宵，以此告別處男身，是正常人那有一個不願意的？也因此，十六夜京也掛起了「鐵火男兒」的稱號，拾起父親遺物「木刀阿修羅」來與「魔導師」雷．艾拉分庭抗禮。 　　　　　　◎ 　十六夜與三郎太雙刀交鋒，「都都冬冬」發出清脆聲響！ 　兩人拉開距離，楊死三郎太掀起眼罩說道： 　「為什麼你不用念法？」 　「混、混帳！十六夜念法威力無窮，豈是你這無名小卒隨便可以見識得的？」 　「你手上那支木刀──它不是『阿修羅』。」 　「混帳王八蛋！它不是『阿修羅』，難道是『阿波羅』！」 　「它是……」楊死三郎太原本用眼罩遮住的右眼發出奇異紅光，縮小倏而放大，跟著暫停兩秒，像是搜集到了重要資訊： 　「它是『風林火山』，是『風魔小次郎』愛用的佩刀。」 　然而十六夜京也早就尋暇抵隙，雙手持木刀狠狠望三郎太頭顱砸了下去……。 　　　　　　　◎ 　「楊死三郎太，可敬的對手，我用手段欺騙了你，在此向你道歉。」 　十六夜京也雙手合十，向著楊死三郎太僅存的半邊頭顱深深鞠躬。 　楊死三郎太因為是電子機械人，所以只剩半顆頭仍然能夠說話： 　「告訴我，你那『風林火山』那裡來的？『阿修羅』到那裡去了？」 　「其實這只是普通的木刀，不是風魔小次郎的『風林火山』，那小小的字是我自己刻的。」 　楊死三郎太道：「刻得很醜──這才讓我辨識了

by 元人 ※本篇文章改編自菊地秀行小說處女作《魔界都巿〈新宿〉》 　預設為三十四歲男性的電子機械人頭戴深色竹笠，身穿蝙蝠羽織，明明右眼沒瞎卻硬要掛起眼罩，全身怪異的裝束就像是從時代劇攝影棚走出來的。更怪的是，他現在所在的地方是日本東京的「魔界都巿－新宿」的其中一條上坡窄巷，右手邊是自動販賣機，有賣花生、果汁和保險套，左手邊是居酒屋和拉麵店。 　前方五尺之遙站著一個手持木刀的奇異高中生，頭髮像火焰一樣奔騰怒起，下身也相互呼應把帳篷搭得老高。 　這個人不是別人，就是地球聯邦總理欽定，萬中挑一要來對付「魔導師」雷．艾拉的新世紀英雄──十六夜京也，別號「鐵火男兒」，因其「頭髮奔騰如火」又兼「話兒堅硬似鐵」而得名。 　「這位大哥，你跑錯棚了吧？我們這一齣是演《魔界都巿〈新宿〉》，不是演《柳生忍法帖》耶！你沒事扮成柳生十兵衛幹嗎？」 　十六夜京也沒好氣說道。 　不安地扭了扭腰，褲檔裡還是漲得很疼，又不能用手去弄，因為要雙手持刀，呀～～。 　「我不是『柳生十兵衛』，我是『楊死三郎太』！」 　動作很僵硬的電子機械人面無表情說道。 　十六夜京也「噗」地爆笑，「什麼？你說你叫『楊死三郎太』？老子活了這麼久了，倒沒聽過仿冒品還可以自創品牌！」 　「因為『不是』柳生十兵衛，所以才叫『楊死三郎太』。」 　電子機械人的表情還是很正經，續道： 　「原創永不懂偽創的悲，像白天不懂夜的黑。」 　「我不管你是『柳生十兵衛』還是『楊死三郎太』，現在老子趕著去拯救世界，誰擋著我路誰就得死！」 　電子機械人以極為熟練的手法拉刀出鞘，擺開攻守合一的「中段」架勢，稍微提高了平淡呆板的聲調說：「擋住你路不殺你，難道還跟你要簽名嗎？」 　於焉戰鬥開始。

by 元人 ※本篇文章改編自臥龍生小說《風塵俠隱》。 　「──畢衍道人，你的死期到了！」 　此言一出，滿座皆驚。 　小俠羅雁秋自己更是嚇了好大一跳。 　荒山野店，烈日驕陽，玉面雛俠劍出三分，對著他的父仇叫陣。 　但是有一點很奇怪──他的殺父仇人有「那麼多」嗎？ 　客店當中滿滿坐著都是道士，不多不少三十六個，七十二隻眼睛直直盯著羅雁秋瞧，羞得他粉臉發燒，耳赤心跳。 　「周叔叔也真是的，講話不講清楚──那麼多人都是『道人』，天曉得那一個才是『畢衍道人』！」 　　　　　　　◎ 　「貧道天樞子，敢問少俠姓名？」 　「小可羅雁秋，乃是三教傳人。」 　「佛、道、儒三教通傳……近日江湖上聽聞有一位小俠羅雁秋，得『東海三仙』慧覺和尚、悟玄子、一萍生親炙真傳，初出茅蘆就已廣積善功，這……莫非指的就是少俠你嗎？」 　「不敢不敢。」 　「好說好說。」 　「拜見天樞師伯。」 　「雁秋賢姪請坐。」 　相見既罷，兩人把眼互相打量對方，在道人天樞子的眼裡看來，羅雁秋未及弱冠，大約十四、五歲年紀，生得唇紅齒白，活潑可愛。腰懸綠鞘古劍，長長的披風掛在肩，的是英雄兒女模樣。 　而從羅雁秋的眼裡望去，那道人灰袍高冠自不必多提，兩隻眼睛一個鼻子也並無特異，可是他的頭髮和眼睛……怎麼會是這樣的顏色？ 　綠色瞳仁幽暗深邃，時不時閃爍著奇異的光芒；結髻束髮顏色枯黃，好像曬乾了的稻草一樣。故老相傳，日月神教「紫白金青」四大法王當中，有一位「金毛獅王」謝遜也是生具如此異相，初時雁秋並不相信，至今則不由得他不信。 　道人長相雖然怪異，態度卻是親切可喜，也不怪罪出言不遜，反而溫言軟語把雁秋相慰。小俠羅雁秋自藝成下山以來，雖說仗著一身武藝以及俊美相貌無往而不利，但畢竟出門不比在家，尤其又肩負著血海深仇，總是難免滿腹委屈。此時一遇「天樞師伯」，滿腔悲憤猶如洪水潰堤，滔滔不絕向其訴說。 　「所以你聽你鴿子叔叔說起，殺父仇人『畢衍道人』將會經過這條小路，在小店駐足，才會見到我們就拔劍出鞘，當場叫囂？」 　小俠羅雁秋臉紅得像蒸熟了的螃蟹，不好意思地點了點頭。 　「雁秋師姪，貧道卻要請問，你的殺父仇人是姓『畢』名『衍』嗎？還是萬兒叫『必演』，還是生就一雙對眼（鬥雞眼），講錯了講成『比眼』？」 　雁秋聽得天樞子此問，頓時傻眼，因為他印象中周是說：「你的殺父仇人將會從小路經過，他是畢衍道人」，卻從未想過是「畢衍」還是「必演」？那是渾

by 元人 傅玉翎眼看心愛的胡跟郭打情罵俏，早已怒不可遏，更那堪郭懷說破「你愛我（郭懷）比較多？」更不打話，雙拳齊發如猛虎出柙，以著「挾泰山、超北海」的威猛攻勢，向郭懷直撲而來！ 　而「潛龍」郭懷卻是那麼好整以暇的，仍然不避不閃，甚至不動左手，只光用右掌就能見招拆招，掌影變幻擾得玉貝勒眼花繚亂，得空覷隙便將傅玉翎輕鬆擊飛三尺之外。 　胡才女見狀大驚，勸阻道：「郭懷，別……。」 　郭懷樂聲道：「妳放心，我不會殺他──也不會殺『他』！」 　在胡鳳棲來得及回神反應之前，郭懷已俯身偷去一吻，品咂起滋味仰天長嘯，劍做龍吟，一式「廬山龍飛翔」順勢衝向深宮內苑！ 　　　　　　◎ 　御花園中，三百死士圍殺一名好漢，自康熙皇帝的龍眼看去，只見銀光繚繞，長虹經天，伴隨而來的則是血雨飛濺，殘肢亂飛！ 　康熙皇帝不驚不怒，撫掌笑道： 　「好一條龍，一條『無玷玉龍』。」 　未及多時，劍魂化龍飛旋而出，降落在康熙身前一箭之遙，皇帝身旁仍有死士護駕，隨時可以化為人牆加以阻擋。 　此時「無玷玉龍」也現出真身： 　月白長袍滴血不沾。 　劍鋒寸前青光瑩瑩。 　「好壯士，真英雄！無怪能一舉殲滅死士三百，原來已煉就玄門罡。來！朕准你平身答話。」 　郭懷不置可否「哼」了一聲，板起面孔傲然道： 　「愛新覺羅玄燁，你可知我今日為何不殺你？」 　周邊死士作勢欲擊，一旁服侍的公公大罵「混帳，就憑你行嗎？」都讓康熙皇帝揮手阻止，而郭懷續道： 　「一則在下有事相求。二則嘛……。」 　「二則什麼？」 　「本是同根生，相煎……何太急？」 　說完郭懷「噗」地失笑，公公死士臉色更加難看。 　康熙皇帝先一錯愕，後來才想到，方才已經親口賜封他「無玷玉龍」，又特准他平身說話，自古以來「君無戲言」，天子真龍跟無玷玉龍……那不同樣是龍？ 　康熙皇帝不動聲色，撫掌笑道： 　「好壯士，真英雄！欺君犯上，誅連九族你可知情？」 　郭懷肅容傲然道：「南海玉龍重來之日，便是你愛新覺羅授首之時。」 　　　　　　　　　　　　　◎ 　這一段故事造就了「南海郭家」的不朽名聲，並且引發了十數年後「白玉雕龍」郭燕南重上北京，會合群俠行刺雍正皇帝的一段野史傳奇。 　「金風玉露一相逢」的「威鳳勇虎」後來順利結為夫妻，只是感情並不和睦，「威武神勇玉貝勒」老是懷疑妻子心裡念著郭懷，後來更以此用做風流藉口。「蕙質蘭心金才女」自從嫁入貝勒府，就很少再和道上朋友聯絡，一心

by 元人 ※本篇文章改編自獨孤紅小說《無玷玉龍》 　「潛龍」郭懷盤好長辮，紮起下擺，手中劍銀光燦爛，脅下血跡殷然。 　「潛龍」郭懷今年二十六歲，乃是京師武林當前最耀眼的一顆新星，無人知其來歷師承。為了一個不為人知的神秘目的，他從遙遠的「南海」孤島來到皇城北京，不過短短三月時間，就在天子腳下闖出名號。 　他身材中等，皮膚黝黑，平時裝扮樸素，望之如同農夫、莊稼漢。出身未知，師門不詳，僅知其武功極高、文采超人，而且除了「微笑」從來沒有二號表情。 　從郭懷帶劍上北京伊始，到郭懷隻身闖入大內為止，就江湖中人有限所知，「潛龍」郭懷沒有吃過一次敗仗，沒有傷過一根汗毛，就連他臉上時常掛將出來那輕輕的淺笑，也幾幾乎乎地，從來都沒有改變過。 　對於崇拜他的江湖男兒來說，「潛龍」郭懷無疑就是神。 　若不是神，也是聖。 　──總之他就不是人！ 　但是今時今日，郭懷仗劍闖入大內，一路上斬瓜切菜，將大內高手摧枯拉朽，如入無人之境，也沒聽說他遇上頂級高手，怎麼會就讓人刺傷了呢？ 　究竟是何方神聖，能有如此本事，能讓「潛龍」郭懷受傷掛彩？ 　能讓「不是人的人」受傷的人，當然也不會是普通人。 　眾人心裡立刻浮現兩個形象，一對佳偶： 　「金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。」 　沒錯，要不是他們小倆口，更有誰能傷得「潛龍」郭懷？ 　　　　　　　　　　　　　◎ 　康熙年間，北京城內臥虎藏龍……不，或者不該這麼說，因為北京城內最著名的三位年輕高手，合稱乃是「龍虎鳳」。 　「龍」當然是指「潛龍」郭懷。 　至於「虎」跟「鳳」嘛，除了「威鳳勇虎」的渾號合稱以外，他們又有一個非常詩意的合稱，叫做： 　「金風玉露一相逢，便勝卻人間無數」。 　因為他們是江湖上人人稱羨的「金童玉女」： 　「蕙質蘭心金才女」胡鳳棲，以及── 　「威武神勇玉貝勒」傅玉翎。 　三大高手各有象徵，各異其趣： 　「勇虎」傅玉翎是世襲簪纓的天潢貴冑。 　「威鳳」胡鳳棲是身世飄零的絕代佳人。 　「潛龍」郭懷則是高深莫測的莊稼青年。 　這三大高手立場相犯，休戚相關，隨便跺跺腳都能引起九城震動：傅玉翎是康熙皇帝的御前侍衛，胡鳳棲是老福晉的義女，兩人同屬保皇派──可是「潛龍」郭懷卻是江湖男兒，前明遺族。 　「潛龍」郭懷要獨闖禁宮，帶劍面聖，虎鳳二人自然不會不知道，更會搶先一步出手攔阻。然而江湖中人關心的並不是這三大高手的驚天對決，而是這二男一女的愛恨痴纏，

即使只是實用的MP3，iPod還是要做得很精緻，讓消費者掏出鈔票來。消費除了理性層面，還有感性因素。 經濟學對於品味這回事，認為會推升物價，屬於比較不理性的層面，因此假設消費者的理性考量，可以壓抑因為品味造成的價格上升。人是理性的，的確是蠻四平八穩的假設，不過，我記得曾經為了買一把小說中描述的一把霧面銀色美工刀，發抖的付出比平常美工刀高十倍的價格。這就不難想像，這類產品所引起的 "不理性"　消費力有多麼大！ 當然，品味有很主觀的成分，當事人願意為了品味，忍受一些額外的代價，如何在日常交易中，反映出品味，需要一些不受外來影響的堅持。日本茶道大師休千利曾經為了買一個名壺，寧願賣掉房子，還很擔心自己出的價格太低，已經影響到名壺的身價。這樣的品味，當然一般人在日常生活中，很難堅持到底，讀者不妨試試告訴家人或配偶，我要用一半的房價，去買一把壺或一個花瓶看看。 回到科技產品的奢華消費，一般來說，奢華消費本是富貴階層的事，也就比較不受景氣循環影響，畢竟他們都是在不景氣時，反而突顯出本身的高資產，消費的炫耀效果也高。然而，現在科技產品的奢華消費，是取富貴階層奢華消費的精神，價位卻要維持在一般消費者搆得著的水準，也因此，並無法完全脫離景氣循環的影響。至於奢華消費是不是排擠到其他的日用，我想這也是可能的，就如一個愛車的車奴，會讓車子加高級機油，然後自己選擇吃路邊攤。至此，奢華消費，簡直是日本清貧生活的代表，在精神性、儀式性活動，投入金錢，卻在平常的日子盡量簡單過活。 回到消費應該是理性的，亦或是感性的呢？我想這跟人是理性的或是感性的，一樣無解。我認為兩種消費行為，其實都有滿足感當指標，只要消費結果在理性滿足或是感性滿足的程度夠高，就符合經濟學上的均衡原則了！奢華消費的本身，還是在增進消費者本身的福祉。因此，High tech, high touch. 連實用的科技產品，都能夠增進消費者的感性需求，這不是一件美妙的事嗎？ 高徒 1.6,2008 朱雀樓

青青草地的徜徉 我在這個午後 邂遘愛神 邱彼得帶著箭袋 卻忘了弓 拿著箭支亂擲 只道是亂雨紛花 卻忘卻人間幾何 這愛神的午後 維納斯剛從愛琴海出浴 泡泡升上天空 海面上潾潾波光 天上嬌陽如水 沸騰 蒸發 牧神也忘了吹笛 妮芙(nymph)林間奔跑 羊群俯伏 別忘了帶走你的仲夏夜之夢 在這邂遘了愛神的午後

看彼得杜拉克寫佛洛伊德，竟然讓我有點維也納鄉愁。那種理性主義，帶點點理想與詩意，果然吸引人的。 我最先想到的竟然是講著德語的愛因斯坦，沒有辦法，相對論的成就，我沒忽視，不過拉小提琴的愛因斯坦，是我比較注意的，維也納，那個學者比較習慣的環境，那個深深在歐洲中心，悄悄的孵著許多改變世界思想的地方。 似乎不能只是當他們是猶太人，他們早跨出種族之外，接受自己的多重身分，德國人？瑞士公民？世界人？ 彼得杜拉克到了美國，對於管理理論有重大貢獻，以企業顧問為主軸的生涯，也比一般商學院教授影響層面大，我馬上想到的另一個管理大師，韓第，他的中空雨衣的比喻，描述著一個彷彿樣樣理性的地方，裡面的內容卻是空空如也，這不是我熟悉的理性，理性是對內容思考後的一種表現，空空如也的理性，就像絕對教條主義，最後無法支持教條一樣，只有填上必要的內容，那樣的理性架構，才有著力的地方。 維也納，正如旁觀者中描述的，在納粹入侵前夕，保持著某種自由氣氛，同樣的，當這樣的自由氣氛，在普林斯頓研究院重現時，或許那是個孤島式的維也納。

by 元人 筆下寫來雖遲，那時卻是極快。霸刀無敵與天道劍邪的驚世對決開始得一點聲息都沒有（因為瀑布沖刷的聲音太大），根據一旁觀戰高手的轉述，他們的動作大致是如此： 　天道劍邪將指一比一劃，愛劍「獨笑」便放射出淡紫光影向著霸刀無敵的心口襲去，卻讓霸刀無敵以墨刀「淚痕」輕輕鬆鬆擋過。其時有「道邪劍門」的門生在場，興奮得大叫，手舞足蹈： 　「這是門主自創『魔劍烈劍』的起手式『魔光乍現』！」 　一旁有位頭大矮肥的中年文士，趴地筆耕龍飛鳳舞，聽見劍邪門人發話，自鼻孔冷冷「哼」出一聲，扮個鬼臉道： 　「什麼『魔劍烈劍』，還不是拾人牙穗──這招無非就是名家劍法的『曙光初露』！只是不靠內家真力改由蚩尤魔氣推動而已。」 　跟著天道劍邪又藉力施展紫燄魔火，讓中年文士說破那是名家劍法的「烽火戲諸侯」，再來則是天風海雨的連環刺擊，「魔劍烈劍三九九」，中年文士卻說那是名家劍法的最強殺著「一八八」；如此如此周而復始，天道劍邪每一使出特異劍招，中年文士就跟著說破，氣得劍邪門人聚眾尋釁，差點觀眾席都要演出戲外戲。 　過招過了十數回合，霸刀無敵以「切膚之痛」貼身斬擊，卻讓天道劍邪「太阿倒持」以劍柄擾亂刀鋒軌跡，更乘勝追擊以「劍刺傷心」再攻要害。霸刀無敵回刀自守，不料劍邪卻是虛招，改刺為削剁去霸刀二指，墨刀「淚痕」也自脫手掉落去！ 　劍邪得勝煞是得意，把眼睨望著霸刀無敵，卻沒想到同門師兄不悲反笑，在他得以理解之前，殘缺的右手撮指為刀，簡簡單單一招「力劈華山」就這樣當頭斬了下去！ 　劍邪表面無傷無損，五臟六腑卻已橫八豎七。口中不斷溢出鮮血，卻仍逞強笑道： 　「你……你……十六、十六年……？」 　霸刀無敵重拾淚痕，仍然滿臉哀戚，面對著師弟深情款款道： 　「這十六年來，我把『淚痕』供在佛堂，是為了消弭殺氣殺意，我拋下絕學武藝，隱居深山簡樸生活，是為了忘記過去忘記你；卻沒想到思念綿長，斬之不斷揮之不去，心裡有刀夢裡有你。日久天長漸悟累積，不但武功不退反進，而且還讓我臻至更上層樓的『無刀之境』。」 　天道劍邪咯著血笑道： 　「你騙人，你……。」 　「剛才對你施展的一招，就是我十六年來無心插柳的成果──『破體無形刀氣』。」 　「我……。」 　「王，你還記得師父給我們講過的《三少爺的劍》嗎？當時你說要當謝曉峰，我當燕十三，師父還笑我們想得太多，憂慮得太早。沒想到後來事實完全相反，爭名入世的是王劍無傷，逃名棄世的反而

by 元人 ※本文改編自馮志明漫畫《霸刀》及相關古龍小說。 　霸刀無敵最後一次見到天道劍邪，距離他們上回分手已經過了十六年，其時霸刀無敵四十二歲，天道劍邪三十六歲，兩人都正值人生的最巔峰。 　不，這樣說或許不那麼正確，因為兩人真正揚名立萬、名動八表的時候乃是在十六年前，「霸刀無敵」和「王劍無傷」結伴攜手懲奸除惡，武林妖氛頓時為之一掃，那是近代武林最河清海晏的一段承平時期。 　但是人生如戲、戲如人生，刀劍雙雄在正值人生最頂峰的時候，突突然然地便封刀掛劍，不知所蹤。起初江湖中人懷疑他們是急流湧退，想留一身好名供聽，但是才不過短短三年，雙雄之一的「王劍無傷」便即復出，在武林當中掀起了一場又一場的腥風血雨。 　原本主張「劍王天下」柔性勸降兵不血刃的「王劍無傷」復出之後反而比主張「刀霸一方」威猛剛烈除惡務盡的「霸刀無敵」更是淒厲肅殺；打著「王者之師，替天行道」的金字招牌一面鏟除異己，一面擴充勢力，無視傳統江湖的忠科義律，所作所為盡憑一己好惡，「王劍無傷」自此惹上千秋罵名，時人呼為「天道劍邪」。 　如此又過了十二年，久為江湖人所遺忘的霸刀無敵突然再度現身，同樣的斗篷罩身，同樣的墨刀「淚痕」，匡扶正義鋤強濟弱，從小鄉村到大城巿，江湖中人得知了春天的消息，內心無不呼喚著，吶喊著： 　「──回來了！霸刀無敵回來了！」 　　　　　　　◎ 　終於在十六年後，刀劍雙雄再度相會，地點約在銀龍瀑布。噴珠濺玉的巨大聲響，令得觀戰之人無法聽見二人對話，眾人只見刀劍雙動嘴唇翕動，卻不明白他倆說了什麼。 　當然其間有好事者，能讀唇語，潛伏在附近偷覷二人行動，於是解讀出以下內容： 　「霸，你老了。」 　「王，你變了很多。」 　「這些年來，有沒有人能讓你不寂寞？」 　霸刀無敵輕輕垂下眼眉，深情款款注視著天道劍邪說： 　「這十六年來，我將『淚痕』供奉在寺院佛堂，歸隱深山過著簡單樸實的生活，每日裡耕田種地，砍柴抓魚，可就沒有打過一場架，就沒有殺過一個人！」 　天道劍邪聞言霞飛雙頰，斜睨著霸刀無敵，嬌聲說道： 　「原來你總是惦記著我。」 　霸刀無敵聞言，眉頭一皺，洪聲喝道： 　「十六年前，你說要尋找自己的春天，追逐自己的夢──結果呢？昔年跟我攜手作戰的『王劍無傷』到那裡去了？為什麼人人都叫你『天道劍邪』！還有你穿那麼大紅的袍子是在搞什麼鬼！」 　天道劍邪雙手一振，血紅錦袍迎風飛去，內裡是滿身雪白。 　只聽他漫吟

by 元人 這話說來離奇，結果是大家都猜的到──就是呂麟戰勝包葉子，順利奪回紅貨鏢銀。要問說「為什麼」咧？答案也很簡單，因為啊： 　──武俠小說都是醬子寫。 　你們說對嗎？ 　我說錯！結局雖然簡單，過程卻很複雜，呂麟隨身所佩帶的寶刀雖然是緬鐵精製，究竟那半本《枯木神功究極奧義》平裝普及版也不是省油的燈，怎麼能輕易討得好去？大廳上的決鬥，只看到包葉子一直做扇形移動，用他那半邊不遂的身體去抵擋呂麟如風如火的刀法進攻，廳上眾人眼看著刀光如輪，耳聽得刀影有聲，卻不感覺驚心動魄，因為呂麟每劈出一刀都是如中敗革，「噗」、「噗」地發出放屁般的可笑聲響。 　大家都在等，等到呂麟精疲力竭了，寨主就將他手到擒來。 　──這一窩兔子等著加菜！ 　但是呂麟既然能榮獲《六指琴魔》的主角頭銜，本身必定是智勇雙全（只是偶爾會性衝動），他連續劈出一二十刀，包葉子竟都不痛不癢，用屁股想也知道，裡頭必定有所玄機。雖然在那時他還未晉升一流高手，但是智慧與武藝無關，端看你懂不懂得運用。 　他記起曾聽他爸爸說，舉凡外家硬功都有罩門，最明顯的目標就是耳朵。相傳外門高手白眉道人曾經將「金鐘罩」煉到能夠縮陽隱睪，少林洪熙官使用「虎形拳」外加點血截脈連續攻他三十六大穴都沒辦法制他死命，後來卻讓洪文定使用「鶴形拳」輕輕鬆鬆了帳，原因就在於洪文定的鶴嘴比起洪熙官的虎爪更能夠集中真力，朝白眉的罩門耳孔戳力攻擊。 　呂麟這樣想過一想，彷彿看見曙光出現生機，正想反轉刀鋒照包葉子耳孔戳去，廳上寨眾不知吃錯什麼藥，混亂失序如潮湧近！ 　「寨主，這小子太俊了，讓我們來幫你！」 　一位凶神外加十八名惡煞，呂麟獨自一人面對十九強敵，趁著包葉子猝不及防，他也急中生智，迅雷不及掩耳地，將寨主挾持做人質！ 　「不要過來！再過來我就殺了他！」 　雖然讓緬刀架著脖子，包葉子卻絲毫不在意，原本以為他有恃無恐，仗著「枯木神功」刀槍不入的奇效，想要硬拚這條性命，後來訪問呂麟才得知，包葉子當時的想頭是： 　──他只顧著把鎖孔對準鎖匙，完全忘記自己是人質！ 　呂麟初時不覺，待看到寨眾迷茫的眼神才恍然大悟，心裡大罵：「格老子的……。」但他也是能屈能伸的好男兒，面對大敵當前的不利處境，他不怒反笑，對著十八惡煞飛出個媚眼，狠狠照包葉子耳朵舔了一口！ 　「喔～～死相！」 　十八惡煞陶醉於扭捏作態，呂麟心裡卻是暗暗警惕。才一眨眼的時間，呂麟卻發現寨眾個個睜大了眼，

by 元人 ※本文改編自徐克電影《蝶變》、劉家良電影《洪熙官》。 　在下方紅葉，江湖上人稱「振眉才子」──說來慚愧，不過是讀過幾本破書，會寫幾個大字，又多少對武林掌故有點認識，如此而已。承蒙錯愛，給了不才這樣一個雅號，其實做我們這行的，皺眉的時候遠比振眉多，多的多了。 　今天要講的這個故事，說奇不奇，倒是有點猥褻，因為它關係到武林新紀三十八年的一樁離奇謀殺案、神秘舔耳案──你說這舔耳怎麼會跟謀殺有關？莫非武林新紀妙事多多，出現了一本新的秘笈叫做「舔耳奇功」嗎？當然這我要賣個關子，非等我先喝口茶潤潤喉，待會兒才來告訴你。 　　　　　　　　◎ 　故事的起因一點不離奇，就算是武林新紀也難免老把戲──「檳榔寨」寨主包葉子，劫奪了「天虎鏢局」所保的一趟價值二十萬兩的紅貨重鏢，又殺傷了他們許多人命，少鏢頭呂麟孤身直闖風波寨，就找包葉子非要討回個公道。 　本來在武林舊日裡，劫鏢只是一招幌子，是山大王為向鏢局索取保護費而做的把戲，山賊出馬鏢師投降，繳完過路財又是兄弟一場。但是在武林新紀裡，這規矩全都亂了套，不但奪人鏢銀，還要拿命祭旗，這就未免不可原諒。 　檳榔寨寨主包葉子，江湖上人稱「今日龍陽」，意謂他是個有斷袖癖的，喜歡找美少年分蜜桃吃的主兒。在他當上寨主占山為王以前，原本只是個「採草賊」，人人喊打的過街老鼠；後來也不知怎麼的，會讓他撿到青木春宮的不傳之秘，殘缺不全的《枯木神功究極奧義》平裝普及版。因為只有半本，所以他只煉成一半，每次臨到發功就弄得半身不遂，嘴歪眼斜，形像極之難看；不過那僵直如死的半邊身子卻是可以刀槍不入，臨敵大有用處──所以說也就倚恃著這半本秘笈招搖撞騙，終究當上了一山寨主。 　呂麟獨闖檳榔寨的故事倒沒什麼好提的，非常簡單──因為呂麟長就氣宇軒昂，高壯黝黑，正是包葉子喜愛的菜色，所以也不費吹灰之力就進入了議事大廳，直和寨主包葉子談判。那談判內容也相當實際，一翻兩瞪眼：由包葉子和呂麟單挑決鬥。包葉子若贏了，呂麟留下來充任「壓寨人夫」；呂麟若贏了，鏢銀紅貨如數奉還。 　當時候的呂麟還未拜「玉面神君」東方白為師，武功也只有父親母親「天虎」呂騰空和西門一娘平日所授的刀法路數，面對包葉子刀槍不入的「枯木神功」，他應該如何是好呢？