空中花園
The Garden in the Midair

WordPress 是個功能強大的網頁製作工具，其中表單 (form) 的功能是網頁上常用的。 我喜歡用 Contact Form 7 ，因為它直覺，好用，而且搭配延伸套件，可以製作條件式的表單。 有時，我們會希望把表單輸入的各個項目內容，轉換成自訂格式的 pdf 檔，方便留存和分享。這裡我要介紹一個好用的 plugin:  Send PDF for Contact Form 7 這個外掛我剛才試用過了，免費，而且功能正是我想要的。它可以把網頁訪客在網頁表單輸入的各項資料，按照網站作者的需要自行編排，在 pdf 的內文中插入各項資料。在訪客送出表單時，直接寄了一份 pdf 到網站管理員的 email，也同時存一份在 WordPress 後台管理界面。同時，它也同時寄了一份 csv 檔，方便以 Excel 來管理資料。 剛才成功試用這個外掛後，很開心。 「眾裡尋他千百度，那人竟在燈火闌珊處。」

「 西蒙‧波娃（Simone de Beauvoir）曾形容週日下午的編輯會議為「友誼的最高形式」，她和讓－保羅‧沙特（Jean-Paul Sartre）於1945年共同創辦的月刊《摩登時代》（ Les Temps Modernes ）在74年後終於畫下句點。」 取自： https://www.mplus.com.tw/article/2684?ref=486

EndNote 是一種參考文獻和書目管理軟體，方便儲存學習和研究過程中收集的文獻條目，最大的功能是，可以搭配文書編輯軟體如 MS Word，在論文或報告中插入某項參考文獻，並自動插入文獻和調整格式。 許多大學都有訂購 EndNote，在學學生可以在自己學校的圖書館輸入學生帳號密碼後，下載使用，例如台大圖書館的 EndNote 下載網頁 ，裡面也有一些說明文件。 EndNote 使用很簡單。如果你的電腦裡已安裝了 MS Word，再下載 EndNote 安裝好了之後。就可以使用了。 以下介紹如何從 Scholar Google 搜尋，下載文獻條目，並插入 Word 文件中。Scholar Google 是一個搜尋學術論文的工具。 接著一步步示範： 1. 打開 EndNote 軟體，建立一個新檔案，也叫做新的 library，存檔，副檔名會是 .enl。 2. 打開 MS Word，建立一個空白新檔案，存檔。 3. 前往 Scholar Google https://scholar.google.com/ 。 4. 在搜尋欄位中輸入要尋找的關鍵字。 5. 找到有興趣的論文，此時把這篇論文下載到電腦中，匯入 EndNote。點選那篇論文條目左下方的引號符號 (")，在星星的右邊。此時會跳出一個小視窗如圖。這時點選小視窗下方的 "EndNote" 文字，將檔案 (預設檔名為 scholar.enw，也可自行修改檔名) 下載存入電腦中。 6. 打開剛才下載的 scholar.enw，即可把這個文獻匯入 EndNote 的 library 中。用上面同樣的方法，也可匯入其它的論文條目到同一個 EndNote Library 裡。此時，選取一篇或兩篇以上要插入 Word 文件的論文（藍底白字即為選取的論文）。 7. 打開 Word 文件檔案，輸入文件文字，把滑鼠游標移到需要插入參考文獻的地方。例如下圖中的 pregnancy 後面，記得在 pregnancy 這個字後面和句點之間多打一格空白，游標停在空白後面，句點前面。 8. 選取 Word 工具列上方的EndNote 工具列，例如這裡是 "EndNote X7"，用滑鼠下拉左邊 "Insert Citation" 選單，點選 "Insert ...

 by 靜嫺 (2005) 這是本引起爭議的書，內容包羅了奇形怪狀的各種性姿勢，以及薩德一貫的性虐待。在薩德的書中，憐憫與恐怖是並存的元素，享有控制權的城堡主人低俗不堪，卻仍能任性妄為玩著折磨的遊戲，而那些被他蒐羅來的性玩偶或是性奴隸則是出身望族，原本有著光明美好的未來，卻被迫在城堡裡隨主人的命令行事，這是一種悲劇的沉溺。這關乎到階級與權力，我想這是巴索里尼將這部情色作品拍攝成電影的重要原因，藉著超乎常態的「性」，所要挑戰的是權威，反諷的是獨裁。在《索多瑪一百二十天》中可怕的並不只是那些性虐待，而是不自由的痛苦，除了那四位有權有勢的領主外，所有的人都是被迫把原本屬於最私密的性公開展演，而且還是隨著那些變態主人的命令亦步亦趨。薩德寫作《索多瑪一百二十天》時身陷囹圄，也是一個受壓迫的腳色，或許藉著性的變態想像突顯的是一種對於體制的抗議。 「性」是現代社會的一種禁忌，性的規範是人類得以脫離獸性的指標，而且同時指涉到人體最為隱密的器官，特別是女體，同時存在著「死亡」(經血)與新生(妊娠)的矛盾。性行為伴隨著排泄(精液)，但精液被賦與生殖的重要使命，但同是排泄物的糞便尿液便是人體中最為污穢的一環。巴塔耶反覆提及排泄物與色情，在《索多瑪一百二十天》更是出現喝尿吃糞以求性快感的橋段，把人類的理性外衣脫去，回到純粹感官的獸性刺激，也把性除魅化，不再有愛也不再有使命。在李維史陀的看法中，婚姻的本身是性的具體規範，這並不是象徵著人類進入了一個值得額手稱慶的理性思維，而是為了最為物質的經濟考量，藉著交換女人達到最高的生產力，因此性本身就不是「神聖」、「淫蕩」等道德價值的評量，就是一個獸性轉到人性的轉折連結。《索多瑪一百二十天》鬆動了家庭規範，父子、夫妻等人倫關係網絡不再具有意義，充滿了亂倫的情節，家庭是構成社會的基本，推翻家庭的制約，族、國等依據血緣的群聚將不復存在。不過薩德也不能自外於社會的制約中，在前言的部分，他定下了種種條約，以確保性遊戲的進行，即使如薩德這般的瘋狂之徒仍舊無法脫離社會的規範體制，只不過他從被規範變成規範者，正如同傅柯著作《性史》，但是當最屬於個人的「性」也被清楚規範，還有什麼是不被控制的呢？ 可能是受了〈鵝毛筆〉的影響，薩德似乎成為一種革命的象徵，但讀了這本書，我真的懷疑被認定為雞姦狂的薩德寫作《索多瑪一百二十天》是為了滿足自己的慾望，他的字裡行間充滿著壓...

在醫學上，當我們聽到一個新的診斷工具，或是抽血的新項目，例如一種新的腫瘤標記，聲稱可以協助發現某種疾病，此時，我們要用什麼方式來檢驗或評讀相關的文獻呢？   以下介紹三種方法： 第一種方法 評讀這類診斷型系統性回顧文獻的方法，是 QUADAS (quality assessment tool for diagnostic accuracy studies)。可以參考以下網站的介紹和教學。 QUADAS 的官網： https://www.bristol.ac.uk/population-health-sciences/projects/quadas/quadas-2/  論文： Whiting, Penny F., et al. "QUADAS-2: a revised tool for the quality assessment of diagnostic accuracy studies." Annals of internal medicine 155.8 (2011): 529-536 . 吳醫師的網頁介紹： https://wycswimming.blogspot.com/2019/10/diagnostic.html Dr. Yemisi Takwoingi 的演講投影片： http://imohw.tmu.edu.tw/idohtmu/wp-content/uploads/2015/11/20151023_2-Assessment-of-methodological-quality.pdf 第二種方法 使用 GRADE 方法。GRADE 是一種用來發展或評讀臨床指引的方法，初期時用在介入型或治療型問題，現在也發展出對診斷型問題的策略。 可以參考： Schünemann, Holger J., et al. "GRADE guidelines: 22. The GRADE approach for tests and strategies—from test accuracy to patient-important outcomes and recommendations." Journal of clinical epidemiology 111 (2019): 69-82.   第三種方法 用牛津大學的...

  Radio Classique 是法國的古典音樂線上電台，全天播放古典音樂，偶爾穿插談話性節目，是用法文播放。 如果您聽不懂法文，可以考慮收聽這個電台，因為不會分心去聽中途插播的廣告和法文談話性節目，因為聽不懂，所以不太會打斷腦中的思緒。 重點是它所播放的古典樂曲目悅耳動聽，選擇多樣，適合您在居家或辦公室中全天播放。 Radio Classique 線上收聽網址： https://www.radioclassique.fr/radio/direct/

「真原醫」是楊定一博士寫的一本養生書，內容實用，鋪敘有條理。值得一讀。 其中提到，我們應如何定期檢視自己的健康： 可以問以下問題，來做健康診斷 (Diagnostics of Good Health)? 個人健康狀態偏離最佳狀態多遠。 個人健康是否已經改善或惡化。 何種因素對健康有正面或負面的影響。 by 馬耶爾醫師  在某次演講中，謝醫師分享了淺讀真原醫一書的心得，在此分享演講的投影片。 身心靈整合預防醫學 -- 真原醫